ISLAM DAWAT
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
«И пусть будет из вас община призывающих к благому...»
(Сура «Аль-Имран», 104)
«И говори: "Господь мой, прибавь мне знания"»
Сура 20. Та-ха (Та Ха), 114 аят
О великих достоинствах знания
Чтобы указать на величие и достоинство знания, достаточно привести аят, в котором Всевышний Аллах велел Своему пророку ﷺ просить Его прибавить ему знания: «И говори: “Господь мой, прибавь мне знания”» (Та ха 20:114)
Хафиз Ибн Хаджар сказал: “В этом аяте содержится указание на достоинство знания, ибо Аллах не повелел Своему пророку ﷺ просить прибавить что-либо, кроме знания! И под «знанием» подразумевается шариатское знание”. См. “Фатхуль-Бари” 1/141.
Со слов Хузайфы передается, что пророк ﷺ сказал: «Достоинство знания выше, чем достоинство поклонения, а в основе религии лежит благочестие». аль-Хаким, аль-Баззар. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами‘» 4214.
Также пророк ﷺ сказал: «Тот, кто вышел на пути поиска знаний, находится на пути Аллаха, пока не вернется». ат-Тирмизи 2647, ат-Табарани в “ас-Сагъир” 1/126. Хадис хороший. См. “Сахих ат-таргъиб” 88, “Ахадис аль-мухтара” 6/125.
Знание прежде слов и деяний
Всевышний Аллах сказал: «Знай, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех» (Мухаммад 47:19).
Имам аль-Бухари назвав главу в своем «Сахихе»: “Знание – прежде слов и деяний!”, привел этот аят, а затем сказал: “И начал Аллах со знания!” См. “Сахих аль-Бухари” 1/211. Ибн аль-Мунийр сказал о словах аль-Бухари: “Он имел в виду, что знание является условием правильности слов и деяний”. См. “Фатхуль-Бари” 1/211.
‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания!” Абу Хайсама в “Китабуль-‘ильм” 144, аль-Аджурри в “Ахлякъуль-‘уляма” 45. Иснад достоверный.
Есть только два руководства – знание и страсть, и третьего нет! Всевышний Аллах сказал: «А кто может быть более заблудшим, чем тот, кто следует своим страстям, без верного руководства от Аллаха?» (аль-Къасас 28:50)
Всевышний Аллах также сказал: «Воистину, многие вводят в заблуждение своими страстями, не обладая знанием» (аль-Ан’ам 5:119)
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Каждый, кто не следует за знанием, следует за страстью!” См. “аль-Амру биль-ма’руф” 37
«Клянусь временем! Воистину, каждый человек в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедовали друг другу истину и заповедовали друг другу терпение!» Сура 103. Предвечернее время (аль-‘Аср)
Поклялся Аллах временем, что люди находятся в убытке, затем сделал исключение. Это те, кто придерживаются следующих 4 принципов:
1. Получение знаний [познание Аллаха, Его пророка и Ислама посредством доказательств];
2. Совершение деяний согласно этому [знанию].
3. Призыв [к прямому пути].
4. Проявление терпения по отношению к трудностям [на этом пути]».
Обладатели знания рекомендуют начинать изучение основ религии,[которые являются уаджиб аль-'Айн] в следующем порядке:
-
Три основы;
-
Шесть основ;
-
Четыре правила;
-
10 пунктов аннулирующих Ислам (Науакъид аль-Ислям);
-
Отведение сомнении;
-
Книга Единобожия;
-
Аль-Акъида аль-Васатыйя.
Аудиолекции с разъяснениями данных книг вы можете прослушать и скачать